EMOTION BEFORE REASON: ELECTIONS IN COLOMBIA OUT OF CONTROL

Asesor Consejero DD.HH.II. del APCSX GROUP
Coordinador Servicio Paz y Justicia Colombia, America Latina SERPAJ-AL
A escasos días de la segunda vuelta de la elección presidencial en Colombia, nos encontramos frente a un espectáculo deplorable, mientras la emoción campea libremente, la razón brilla por su ausencia, la desinformación luce al más alto nivel, la ramplonería por doquier, los insultos a granel, se menosprecia vilmente a quien piensa diferente, los odios, los temores, las malquerencias, las rencillas sempiternas por cualquier animadversión hacen presencia en el diario trasegar sociopolítico, dejando de lado la razón y las argumentaciones de fondo.
A few days before the second round of the presidential election in Colombia, we are faced with a deplorable spectacle, while the emotion roams freely, reason is conspicuous by its absence, disinformation shines at the highest level, the vulgarity everywhere, insults in bulk, whoever thinks differently is vilely belittled, Hatreds, fears, bad feelings, eternal quarrels for any animosity are present in the daily socio-political racket, leaving aside reason and substantive arguments.
Así entramos al descrédito total de la democracia, que, según entendidos, más antigua de América. Lo que menos importa es el programa de gobierno, “eso es lo de menos” se oye decir impúdicamente, se aplica el estribillo: “Como suele decirse de la calumnia: calumnien con audacia, siempre algo queda” atribuido a Roger Bacón; y, de igual manera ha hecho carrera lo expresado por François-Marie Arouet, Voltaire: “La mentira solo es un vicio cuando obra el mal; cuando obra el bien es una gran virtud. Sed entonces más virtuosos que nunca. Es necesario mentir como un demonio, sin timidez, no por el momento, sino intrépidamente y para siempre […] Mentid, amigos míos, mentid, que ya os lo pagaré cuando llegue la ocasión”. Y eso, sin internet, mucho menos redes sociales, que de sociales se les pone en duda por su utilización nefasta en contra de la sociedad.
Thus we enter the total discredit of democracy, which, according to experts, is the oldest in America. The least important thing is the government program, «that’s the least important» is heard impudently said, the refrain is applied: “As is often said of slander: slander with audacity, something always remains” attributed to Roger Bacón; and, in the same way, what was expressed by François-Marie Arouet, Voltaire, has made a career: “Lying is only a vice when it does evil; when it does good it is a great virtue. Be then more virtuous than ever. It is necessary to lie like a demon, without timidity, not for the moment, but fearlessly and forever […] Lie, my friends, lie, I will pay you when the time comes”.And that, without the internet, much less social networks, which of social networks are questioned for their nefarious use against society.
Además, aplican lo llevado a cabo por el nefasto Joseph Goebbles, tristemente célebre por sus mentirosas como ministro de propaganda del régimen nazi en el nefasto periodo histórico de la Segunda Guerra Mundial, quien usara todo tipo de artimañas literarias y filosóficas de por medio, para implementarla en su artículo ‘De la fábrica de mentiras de Churchill’, de 1941: “Una vez proferida una mentira, (Churchill) sigue repitiéndola sin que nada ni nadie se lo pueda impedir, hasta que al final acaba él mismo creyéndola (…) El esencial secreto del liderazgo inglés no debe buscarse tanto en una inteligencia particularmente afilada sino, mucho más, en una estúpida y bochornosa tozudez. Los ingleses se rigen por el siguiente principio: ‘Cuando mientes, miente en grande y sobre todo persevera en la mentira’. Y así siguen mintiendo, aun a riesgo de volverse ridículos”.
In addition, they apply what was carried out by the nefarious Joseph Goebbles, sadly famous for his liars as propaganda minister of the Nazi regime in the disastrous historical period of World War II, who used all kinds of literary and philosophical tricks in between, to implement it in his article ‘From Churchill’s Lie Factory’, from 1941: “Once a lie has been uttered, (Churchill) keeps repeating it without anything or anyone being able to stop him, until in the end he ends up believing it himself (…) The essential secret of English leadership should not be sought so much in a particularly sharp intelligence but, much more, in a stupid and embarrassing stubbornness. The English are governed by the following principle: ‘When you lie, lie big and above all persevere in lying’.
Pasando a episodios y personajes más cercanos, Simón Bolívar lanzó una lapidaria frase, que bien se aplica en estos momentos en el país: “Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción”.
Moving on to closer episodes and characters, Simón Bolívar launched a lapidary phrase, which is well applied at this time in the country: «An ignorant people is a blind instrument of its own destruction.»
Poco o nada leemos, peor aún, sin prestarle atención a los mensajes que pululan por las famosas redes sociales, los que, sin pasar por el escrutinio previo de la verdad, son replicados inmisericordemente solo por la animadversión que se le tiene a quien resulta seriamente perjudicado con las falsedades en ellos contenidos.
Little or nothing we read, worse still, without paying attention to the messages that swarm through the famous social networks, which, without going through the previous scrutiny of the truth, are mercilessly replicated only because of the animosity that they have towards those who are seriously harmed by the falsehoods contained therein.
Los trinos, los mensajes por WhatsApp, Facebook, Tik Tok e Instagram hacen mella en el imaginario colectivo, con sus implicaciones en los medios de comunicación, sin contemplación alguna con sus lamentables efectos nocivos ante la opinión pública, afectando gravemente la credibilidad de aquellos medios de comunicación y de periodistas, que, de manera ligera, proceden a divulgarlos sin cerciorarse sobre su veracidad, sumándose a la desinformación circulante, que impunemente circula en esas redes sociales descontroladas. Valdría preguntarnos: ¿Quién le pone el cascabel al gato?
The trills, the messages on WhatsApp, Facebook, Tik Tok and Instagram make a dent in the collective imagination, with its implications in the media, without regard to its unfortunate harmful effects on public opinion, seriously affecting the credibility of those media and journalists, who, in a light way, proceed to disclose them without making sure of their veracity, adding to the circulating misinformation, which circulates with impunity in those uncontrolled social networks. It would be worth asking ourselves: Who puts the bell on the cat?
Una cosa es la Libertad de expresión y otra es la de calumniar e injuriar irresponsablemente. La emoción y la razón deben andar armonizadas, como lo expresara Eduardo Galeano: “El lenguaje que dice la verdad es el lenguaje sentipensante”, igualmente: “Las mejores personas son aquellas que son capaces de pensar sintiendo y sentir pensando”, y: “Me gusta la gente sentipensante, que no separa la razón del corazón, Que siente y piensa a la vez, Sin divorciar la cabeza del cuerpo, ni la emoción de la razón”.
Freedom of expression is one thing and irresponsibly slandering and insulting is another. Emotion and reason must be harmonized, as expressed by Eduardo Galeano: The language that tells the truth is the senti-thinking language”, also: “The best people are those who are capable of thinking while feeling and feeling while thinking”, and: “I like senti-thinking people, who do not separate reason from the heart, who feel and think at the same time, Without divorcing the head from the body, nor emotion from reason”.
Seamos senti-pensantes, de la mejor manera, racionales y emocionales con el mayor de los respetos con quienes piensan distinto. Vale la pena, en bien de nuestra maltrecha democracia.
Let’s be senti-thinking, in the best way, rationally and emotionally with the greatest respect for those who think differently. It is worth it, for the good of our battered democracy.